Give me a CyberHug
給我抱抱
請給我一個cyberhug..((((me.))))))
餐廳裡,一起吃飯的家人們,坐在同一張桌上,各自拿著手機,看著自己的螢幕,與網路上另一端的人聊天;餐點來了,各自拿起手機,拍攝美食,與臉書上的朋友分享;而後,一起吃飯,繼續跟遠端的朋友聊天,偶爾抬頭,看看坐在桌子對面的親人,然後繼續低頭看手機。
此真實情境,發生在你我他的家庭中、學校中、辦公室裡、餐廳裡、捷運裡。我們生活在真實的世界中,卻透過由網網相連、智慧運算、社群平台所建構的虛擬世界,過著真實與虛擬間跳躍的生活,透過符號表情emoji ,表達自己並感知他人的悲歡情緒。每個人的表情都幻化成為螢幕中的小圓臉,或透過訊息發布,直播影像,在看不見的公眾前,展演自己的生活。光的介面引領著我們,在虛擬「空間」中,找尋新的生存意義,過著螢幕不滅的生活。
我們沈溺其中,享受著網中無邊無盡的訊息河流,卻又焦慮過多的訊息負荷;我們享受著被遠端陌生人按讚的快感中,卻又害怕與人建立真實的親密關係;我們享受著無時無刻地上網展現自我的快感,又擔心隱私被揭露。但是,我們卻仍是在困惑中假裝不在乎,漸漸臣服於科技的制約中。
生活在一個被數位生活拴住的世界裡,依賴數位訊息與人交往,正如特克於「在一起孤獨」(Alone together)書中所提及:「這種奇特的迷惘:現今,無論你上不上網,人們在最後很容易無法確認到底彼此是越靠越近、還是愈離愈遠。」
Cyberhug 意指網路即時訊息中的虛擬擁抱符號與訊息((((me)))),這個詞可以在以下情況下使用:
1、你想通過電子手段給某人一個擁抱。
2、你不喜歡體貼擁抱(即你不喜歡接觸其他人),並且喜歡在電子郵件或聊天室中輸入。
3、它可以是互聯網上的一種讚賞。 不要只說“謝謝”,輸入“Cyberhug”就會像蛋糕上的裝飾花。
4、它幾乎和XOXO(意指kiss and hug)差不多,但強度較低。
而中文策展主題「給我抱抱」則希望將此虛擬擁抱轉換為真實擁抱,現實世界中,我們早已忘記如何與人擁抱。「Give me a CyberHug・給我抱抱」以三個主題「虛擬漫遊」、「另一個我」、「擁抱吧」,呈現數位生活的現況與疏離,提醒我們回到真實擁抱的世界中。
「虛擬漫遊」
討論我們生存於此虛實切換中,游移與沈浸的身體感知經驗。龍祈澔〈當下與過往交融的共時性〉讓觀眾在互動間,侵入熟悉的都市城市景觀、鄧悅君〈囈語2015 〉以光建構的空間幻境、洪譽豪〈游離者〉將真實城市街景以俯視角度拍攝觀看,成為如同遊戲場景般場景、張瀚謙〈見山水〉則重新塑造桃園的山成為虛實數位山水、黃盟欽〈網絡植物群/ 聲音根莖 〉以聲音建立都市景觀。
「另一個我」
呈現對數位存在的思考,探詢自我與身體在數位時代的存在關係。藤井直敬 、GRINDER-MAN、EVALA〈The Mirror〉透過互動鏡面,讓觀者在此,卻失去存在此的錯覺,李炳曄〈靈魂曝光 Spirit Exposure V.2〉揭露人們的時間與空間的過客狀態,Lê Thanh Tùng〈Hau Dong Ca〉則是將自我化身為穿著傳統越南神明服飾跳舞的虛擬人物,Anida Yoeu Ali〈佛陀蟲計畫〉藝術家穿著僧侶橘紅色,彎曲長袍毛毛蟲造型的服飾,在真實世界中,成為虛擬角色的存在。市原悅子〈數位靈媒計畫〉將已故之人,透過機器人的面容與程式再現,將機器人變化成為安撫親人的分身。陸揚〈電磁腦神教〉討論此世代將流行與偶像,視為神朝拜的現象。
「擁抱吧」
以藝術家建構的互動體驗與參與機制,提出虛與虛,虛與實,實與實之間的擁抱策略,也凸顯不可確認的共存狀態。Kyle McDonald〈Sharing Faces〉,以互動形式,讓參與者感受到彼此的相似性;谷口曉彥〈3D大瀏覽器〉將自已化身成為3D陪伴者,讓參與者操控一起漫步於虛擬世界中,林智子Tomoko Hayashi〈Psyches〉偵測參與者的細微情緒,彼此感受共鳴。劉為開〈The eye of the God〉則建構如同上帝之眼的觀照與監控體驗情境;江振維〈神經元〉透過群體合作形式,共創出互相吸引互動的物件,闞凱宇〈位元陶計劃 〉則數位雕塑回應虛實轉換中的數位與類比物件的連結狀態。
在虛擬與真實混雜的世界夢境,以影像視覺,互動參與的作品,昭示大眾,喚起大眾重新理解自我與科技的關係;以活動展演,說明虛擬與真實擁抱的雜揉交錯的游離感,喚醒大眾重新自我與他人的關係;再透過工作坊與演講的舉辦,討論與演繹網路中的親密關係,如何透過理解與實作,重新建構虛擬與真實世界中的親密關係。此次桃園科技藝術節以「Give me a CyberHug・給我抱抱」為策展主題,在「虛擬漫遊」中帶領觀者漫遊於影像與聲音所塑造的城市山水景觀,在虛實之間探索,也是數位生活的現實再現。「另一個我」則返照自身,透過藝術家建構於虛擬與真實世界中的存在意象,討論替身、造神、身份的轉換,以肉身、意識與靈魂共存的存在證實。「擁抱吧」,則是上述兩個主題的回應,在弔詭的虛實分身與溝通情境中,呼喚眾人回到彼此擁抱的真實世界中,然而何為真實?卻無從確認。
「Give me a CyberHug・給我抱抱」,呼籲人們能將眼睛從螢幕的凝視中,轉向觀察生活的城市空間,專注周遭的人們,關心自己的親人,因此我們不只需要一個cyberhug,我們需要很多的真實擁抱,將hug從虛擬世界中再現於真實世界中,讓擁抱成為人與人所必備的身體知能。
參考資料
雪莉‧特克(2017)。在一起孤獨:科技拉近了彼此距離,卻讓我們害怕親密交流?台北:時報出版。(Alone Together: Why We Expect More from Technology and Less from Each Other,2011)
餐廳裡,一起吃飯的家人們,坐在同一張桌上,各自拿著手機,看著自己的螢幕,與網路上另一端的人聊天;餐點來了,各自拿起手機,拍攝美食,與臉書上的朋友分享;而後,一起吃飯,繼續跟遠端的朋友聊天,偶爾抬頭,看看坐在桌子對面的親人,然後繼續低頭看手機。
此真實情境,發生在你我他的家庭中、學校中、辦公室裡、餐廳裡、捷運裡。我們生活在真實的世界中,卻透過由網網相連、智慧運算、社群平台所建構的虛擬世界,過著真實與虛擬間跳躍的生活,透過符號表情emoji ,表達自己並感知他人的悲歡情緒。每個人的表情都幻化成為螢幕中的小圓臉,或透過訊息發布,直播影像,在看不見的公眾前,展演自己的生活。光的介面引領著我們,在虛擬「空間」中,找尋新的生存意義,過著螢幕不滅的生活。
我們沈溺其中,享受著網中無邊無盡的訊息河流,卻又焦慮過多的訊息負荷;我們享受著被遠端陌生人按讚的快感中,卻又害怕與人建立真實的親密關係;我們享受著無時無刻地上網展現自我的快感,又擔心隱私被揭露。但是,我們卻仍是在困惑中假裝不在乎,漸漸臣服於科技的制約中。
生活在一個被數位生活拴住的世界裡,依賴數位訊息與人交往,正如特克於「在一起孤獨」(Alone together)書中所提及:「這種奇特的迷惘:現今,無論你上不上網,人們在最後很容易無法確認到底彼此是越靠越近、還是愈離愈遠。」
Cyberhug 意指網路即時訊息中的虛擬擁抱符號與訊息((((me)))),這個詞可以在以下情況下使用:
1、你想通過電子手段給某人一個擁抱。
2、你不喜歡體貼擁抱(即你不喜歡接觸其他人),並且喜歡在電子郵件或聊天室中輸入。
3、它可以是互聯網上的一種讚賞。 不要只說“謝謝”,輸入“Cyberhug”就會像蛋糕上的裝飾花。
4、它幾乎和XOXO(意指kiss and hug)差不多,但強度較低。
而中文策展主題「給我抱抱」則希望將此虛擬擁抱轉換為真實擁抱,現實世界中,我們早已忘記如何與人擁抱。「Give me a CyberHug・給我抱抱」以三個主題「虛擬漫遊」、「另一個我」、「擁抱吧」,呈現數位生活的現況與疏離,提醒我們回到真實擁抱的世界中。
「虛擬漫遊」
討論我們生存於此虛實切換中,游移與沈浸的身體感知經驗。龍祈澔〈當下與過往交融的共時性〉讓觀眾在互動間,侵入熟悉的都市城市景觀、鄧悅君〈囈語2015 〉以光建構的空間幻境、洪譽豪〈游離者〉將真實城市街景以俯視角度拍攝觀看,成為如同遊戲場景般場景、張瀚謙〈見山水〉則重新塑造桃園的山成為虛實數位山水、黃盟欽〈網絡植物群/ 聲音根莖 〉以聲音建立都市景觀。
「另一個我」
呈現對數位存在的思考,探詢自我與身體在數位時代的存在關係。藤井直敬 、GRINDER-MAN、EVALA〈The Mirror〉透過互動鏡面,讓觀者在此,卻失去存在此的錯覺,李炳曄〈靈魂曝光 Spirit Exposure V.2〉揭露人們的時間與空間的過客狀態,Lê Thanh Tùng〈Hau Dong Ca〉則是將自我化身為穿著傳統越南神明服飾跳舞的虛擬人物,Anida Yoeu Ali〈佛陀蟲計畫〉藝術家穿著僧侶橘紅色,彎曲長袍毛毛蟲造型的服飾,在真實世界中,成為虛擬角色的存在。市原悅子〈數位靈媒計畫〉將已故之人,透過機器人的面容與程式再現,將機器人變化成為安撫親人的分身。陸揚〈電磁腦神教〉討論此世代將流行與偶像,視為神朝拜的現象。
「擁抱吧」
以藝術家建構的互動體驗與參與機制,提出虛與虛,虛與實,實與實之間的擁抱策略,也凸顯不可確認的共存狀態。Kyle McDonald〈Sharing Faces〉,以互動形式,讓參與者感受到彼此的相似性;谷口曉彥〈3D大瀏覽器〉將自已化身成為3D陪伴者,讓參與者操控一起漫步於虛擬世界中,林智子Tomoko Hayashi〈Psyches〉偵測參與者的細微情緒,彼此感受共鳴。劉為開〈The eye of the God〉則建構如同上帝之眼的觀照與監控體驗情境;江振維〈神經元〉透過群體合作形式,共創出互相吸引互動的物件,闞凱宇〈位元陶計劃 〉則數位雕塑回應虛實轉換中的數位與類比物件的連結狀態。
在虛擬與真實混雜的世界夢境,以影像視覺,互動參與的作品,昭示大眾,喚起大眾重新理解自我與科技的關係;以活動展演,說明虛擬與真實擁抱的雜揉交錯的游離感,喚醒大眾重新自我與他人的關係;再透過工作坊與演講的舉辦,討論與演繹網路中的親密關係,如何透過理解與實作,重新建構虛擬與真實世界中的親密關係。此次桃園科技藝術節以「Give me a CyberHug・給我抱抱」為策展主題,在「虛擬漫遊」中帶領觀者漫遊於影像與聲音所塑造的城市山水景觀,在虛實之間探索,也是數位生活的現實再現。「另一個我」則返照自身,透過藝術家建構於虛擬與真實世界中的存在意象,討論替身、造神、身份的轉換,以肉身、意識與靈魂共存的存在證實。「擁抱吧」,則是上述兩個主題的回應,在弔詭的虛實分身與溝通情境中,呼喚眾人回到彼此擁抱的真實世界中,然而何為真實?卻無從確認。
「Give me a CyberHug・給我抱抱」,呼籲人們能將眼睛從螢幕的凝視中,轉向觀察生活的城市空間,專注周遭的人們,關心自己的親人,因此我們不只需要一個cyberhug,我們需要很多的真實擁抱,將hug從虛擬世界中再現於真實世界中,讓擁抱成為人與人所必備的身體知能。
參考資料
雪莉‧特克(2017)。在一起孤獨:科技拉近了彼此距離,卻讓我們害怕親密交流?台北:時報出版。(Alone Together: Why We Expect More from Technology and Less from Each Other,2011)